九品往生

所以十方眾生亦是 [觀經]，所講的九品往生，無論任何人都包含在內，所以大家修淨土三經，要知道九品往生這段別搞錯了，九品是九種類的眾生。意思說，你是上品種類的眾生修持或者你是中品類的眾生修持，或者你是下品類的眾生修持，但是無論你是九種類的眾生修持往生到極樂世界，全部都是平等的，一樣具足三十二相八十種好，一樣具足金剛那羅延身，一樣具足無量壽， 一樣具足無量的神通，你的享受所得全部都一樣。
九品是跟你說，我們眾生的種類不同，或者你是上品種類的修持，你來往生極樂世界，或者你是中品類的眾生修持你往生極樂世界，或者你是下品造惡的眾生，來修持來往生到極樂世界，所以你要知道，十方眾生是包括，九品裡面的九種類。
怎麼可能會有上品上生，乃至下品下生分別呢，這個問題大家應該討論一下，為什麼 [觀經]有說九品往生呢？有些往生到上上品，有些往生下下品，這是怎樣解釋呢，阿彌陀佛給於眾生的功德，絕對是平等的。
不會說出家人有修行有善根，阿彌陀佛就給你多一點名號的功德，你們在家人每天追求五欲，懶惰懈怠，沒有善根，阿彌陀佛就給你少一點名號功德，阿彌陀佛決不會有這些，是非善惡，對錯的觀念，這些都是我們，凡夫的知見觀念。
那麼為什麼[觀經]，確實講到極樂世界，有化土的九品之差別，那些是什麼？那是因為凡夫眾生，所造的自力疑心之因才相應到極樂世界，有九品化土裡的果報，因千差萬別，果報當然也千差萬別，自力修行者千差萬別的因。
有很有智慧的人，也有很愚痴的人，有很精進用功修行的人，也有懶惰不想修行的人，有出家、有在家、有上智、有下愚、眾生的根器千差萬別，所起修起行的因也各自不同，這樣一來感召到西方的果報，極樂化土的九品，當然就會有所差別了。
再來講這九品是代表甚麼，代表九品是九種類的眾生，此上上品類到，下下品類的眾生，是說全部包含在裡面，是故才說九品往生，如果今天你是一位，很有智慧的人，又很精進，通達大乘經典的人，你是屬於上品類的眾生，明白嗎？如果你今天做了五逆十惡，任何壞事都做盡，或者你今生出家不持戒，犯戒破戒偷當住物，你是什麼，你是下品類的眾生而已，你一念佛，阿彌陀佛在(九品蓮花)裡面說，一樣會接引你，你到了極樂世界一樣平等，你所用的，所穿的，所吃的都一樣平等，只有自己的智慧要靠自己修。
到了極樂世界你就聽經，聽到阿彌陀佛講經，有些證了初果、二果、三果、阿羅漢果、階層慢慢的提升，意思說，你學習時間的長短，是你個人的事，但是阿彌陀佛，一樣會這麼教你，是我們眾生，上至下的種類不一樣，總之九品是，包含所有種類在裡面，自己回去衡量自己，是那一種類，這樣你就知道了，別自己瞎猜是上或下的，沒這樣的事情，你自己是什麼種類。