小時候看電視劇電影，不時看到和尚、僧人、善信等等，遇上負面事情時，不期然道出一句「阿彌陀佛！」。就算在現實不同場合，見到有些人也自然地說一句：「阿彌陀佛！」於是一直理所當然地認為唸這句代表了佛教，甚至以為所有佛教徒也這樣唸，長大後才知自己錯得好緊要！甚至曾經有段時間有一種錯覺，以為「阿彌陀佛」就是佛祖釋迦牟尼，原來兩者風馬牛不相及到一個地步，可以說是不同信仰來！後來更見過部分佛教文章，直指阿彌陀佛信仰是異端邪說！

我當然不敢這樣說，頂多說它是佛教中的一個派別，尤其以華人地區、韓國、日本成為主流，其他地區佛教徒口裏從不說「阿彌陀佛！」

阿彌陀佛像在佛教創立後幾百年才出現！

翻翻《中國佛教宗派源流》一書，是這樣形容：「淨土宗，是中國佛教的一個宗派。由於這個宗派是專修往生阿彌陀佛淨土的法門，後世就稱它為淨土宗，又稱蓮宗。淨土宗立祖之說起於宋代，宋四明宗曉（一一五一至一二一四）以晉廬山慧遠為蓮社始祖，善導、法照、少康、省常、宗賾五人繼之。」而教義是這樣：「此宗的主旨是以行者的唸佛行業為內因，以彌陀的願力為外緣，內外雙應，往生極樂國土。而它的實踐修行法門是唸佛，特別是稱名唸佛。唸佛法門有三種：一、稱名唸佛、口稱佛名。二、觀想唸佛，觀佛相好功德。三、實相唸佛，觀法身非有非空中道實相理。」

要說「阿彌陀佛」是「佛」的話，真確些應為「阿彌陀菩薩」！到底這是何方神明？ 《中國百神圖文誌》中形容阿彌陀佛是梵文「Amita」的音譯，「阿」意為「無」，「彌陀」意為「量」，所以也稱作「無量佛」；阿彌陀佛是西方極樂的教主。事實是原裝佛教既無「阿彌陀菩薩」，亦無「西方極樂世界」，是否無想過呢？

這些在中國人心中根深蒂固的佛教信仰是後世創作出來的！或應說它是變化出來的！過去一百年，專家甚至在古印度遺跡及文獻找不到以上信仰源頭，要知道就算當年唐僧玄奘到印度取經，這信仰也沒發現在當時佛教；所以有一派學者認為此乃波斯人拜火教移居印度，漸漸把文化影響當地，之後再向東傳！

書中這樣寫：「文獻中關於阿彌陀信仰在中國流傳之最早記載，見於《法苑珠林》卷五二引《冥祥記》載西晉闕公則及其弟子衛士度往生西方安樂淨土。而將印度傳來之彌陀信仰改造為中國化淨土理論的奠基人是唐代名僧道綽和善導，最後形成以持名唸佛為主要特色的淨土宗。」

點解日後成為主流？因為簡單，易做，人人可以唸佛成佛嘛！真係同真實歷史完全無關！